L'IDENTITE DOGON DANS LES CHANTS DE MASQUES : LE DAMA DE TABANONGOU
Résumé
Les peuples d’Afrique noire sont confrontés au phénomène des pertes d’identités. Reconnue pour sa culture et ses valeurs d’antan, la société dogon a tendance à perdre ses repères à cause de la mondialisation, des mutations sociales, environnementales et religieuses. Cependant, il est d’une importance avantageuse de sauvegarder certaines valeurs qui définissent notre société pour assurer le développement politique, économique et social du continent. Comment peut-on envisager une société africaine stable et indépendante sans ses valeurs identitaires ? Ainsi à travers cette étude, nous avons choisi de découvrir une identité dogon en se focalisant sur une pratique sociétale, cultuelle et culturelle. Cette étude se veut de mettre en évidence les implications des chants de masques et rites funéraires comme des parties intégrantes dans le large processus de construction et d’affirmation du peuple dogon. Elle vise à collecter une partie de la littérature des masques du secteur de Tabanongou pour la découverte de l’identité sociale. L’ethnographie de terrain et l’analyse de contenu textuel nous servent d’approche méthodologique.
Citer ce document
Exporter : BibTeX · RIS (Zotero, Mendeley, EndNote)
Accès au document
Voir sur le dépôt sourceCe document est hébergé sur son dépôt institutionnel d'origine.
Licence et provenance
Licence : non précisée — consultez la source avant toute réutilisation
Notice moissonnée depuis HAL le 25/08/2026. Le document reste hébergé par sa source.
Voir le document à la source →
Auteur(s)
Statistiques
Consultations : 2
Téléchargements : 0